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古代一炷香的时间是多久
每个朝代的计算方式不同，在主流的说法中，一炷香的时间有两种，分别为半小时和一小时。一炷香的时间主要受制香时的用量以及燃烧时的风力、天气等因素的影响，所以在时间计算上有所差别。
一炷香等于一小时这个概念起缘于僧人打坐，僧人以香的燃烧为计时方式，一天需要打坐11炷香，中间休息约20分钟，那时的香为手工制作，一炷香燃尽需要半个时辰，即一个小时。
中国古代普遍采用一天十二个时辰的计时制度，根据漏刻计时的刻度，一刻等于15分钟，一炷香燃尽大约需要两刻钟，所以人们便认为一炷香的时间为半小时。
古代计时单位：
一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一时辰（2小时）有八刻，一刻（15分）。古时把一天做一百刻即14.4分一刻，曰15分一刻，一盏茶（10分钟）有两炷香，所以一炷香就是5分钟。一分（60秒）有六弹指，一弹指（10秒）有十刹那。一刹那就是一秒钟。
古时人们通过日晷计时将一天分为十二个时辰，每个时辰有四刻钟，这是官方的计时方法。但在民间，人们在生活中对时间的要求并不需要很精确，便产生了一些模糊的时间计量词，比如弹指间、一炷香的功夫、一盏茶的时间、一顿饭的时间等。
古代一炷香的时间是多久
一炷香的时间：半个小时。
有一句俗语，叫“一炷香工夫”。一炷香是古人用来表示大概时刻的记录方法，还有着一盏茶，一壶酒等时间表示方法，因为每柱香的燃烧时间大致相同，这主要取决于制香时的用量，才能确保每柱香的燃烧时间都能大致相同。
一炷香的时间这个概念起缘于僧人打坐，那个时候寺庙里没有钟表，所以僧人们就烧香计时。他们每天要打坐修行，一天要打够11炷香才行，打坐的过程中可以休息20分钟。在那个时候烧香计时无疑是一种最好的方法了，因为它不仅携带方便，而且到处有卖的，还能营造气氛。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以那个时候也叫“更香”。
时间基本单位：秒。
时间（Time）是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现，包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。
以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。时、日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。时间是物理学中的七个基本物理量之一，符号为t。在国际单位制（SI）中，时间的基本单位是秒，符号为s。
一炷香是多久
“一炷香”约为半个小时。
一炷香”起源于僧人打坐，在古代，僧人通过燃香来计时。在僧人“打禅七”的时候，在一天内是要燃十一炷香的，且有标准记录，一炷香燃完是半个时辰，就是一个小时。在晚间打更的更夫，也是用香来确定时间的，所以也被称为“更香”。
在古代除了用一炷香和一盏茶外，还会用一炉香计时。唐宋时期，就有将香料碾成末，然后洒在铜制印盘里，做成“心”字的形状，然后再将一端点燃，以此计时。后来，人们在这种香上刻上刻度，再将一昼夜分为一百个刻度。因此这种香被称为“百刻香”，被寺庙用作计时器。
一炷香的时间是多久等于多少分钟呢
一炷香大约30分钟。一炷香是中国古时候的计时单位，为了达到目的，古人在制作这些香的时候，无论是香的大小、原料、长短等，都是有着固定的标准。因此，每一炷香烧完的时间大致是一样的，不过，香的燃烧毕竟还是会受到天气干燥程度、风的大小、香的干燥程度等影响，所以时间计算上也不可避免会受到影响。
“炷”的本字是“主”，意思为灯心。《玉篇》：“炷，灯主也。”借指灯、烛。引申指可以燃烧的柱状物。再借用作量词，用于点燃的线香，如唐代许浑《秋夕宴李侍御宅》：“烛换三条烬，香销十炷灰。”表示时间长短的说法，有一句俗语，叫“一炷香工夫”。
据说，“燃香计时”这个方法的起源与佛教有着密切的关系。最早的记载见于唐朝，比如说在《狄仁杰断案传奇》中就记述了唐朝时宫廷中用来计时的香篆钟——梅花形的黄铜盘，盘王者内梅花五瓣，各缭绕着一圈盘香，用以焚熏计时，称为“五孕祥云”。
唐朝以后，用来计时的燃香一般是以香料捣成末，调匀后洒在铜制印盘里，一般成篆文心字形状。白居易《酬梦得见戏长斋》诗写到“香烟朝烟细，纱灯夕焰明”也有所描写。
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