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对联的起源可以追溯到古代的祭祀礼仪，当时人们习惯在祭祀活动中刻写木牌或石碑，以祈求神明的保佑和福祉。这些刻有文字的牌匾成为了古代对联的前身。在唐宋时期，对联开始出现在民间文化中，成为了一种流行的文学形式，随后又得到了更广泛的发展和应用。如今，对联已经成为了中国传统文化中独具特色的艺术形式之一，被广泛地应用于各种场合和场所，成为了中国文化的重要组成部分。
对联由来的故事
对联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，这种习俗持续了一千多年。
对联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，这种习俗持续了一千多年。
西晋时期（公元290年左右），出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。
到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
贴对联的由来简写30字怎么写
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
春联的最早雏形是“桃符”，即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪，到了后来，桃符不断规范化，演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。
“桃符之制，以薄木版长二三尺。大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，下书左郁垒右神荼。或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。”
如果说画神像主要意在祛鬼和辟邪，那么写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
扩展资料：
春联，如果按尾字区分上下联则有:
一，上下同仄收尾，如春联“一顺百顺事事顺，千好万好年年好”，把握语境才能区分上下联。
二，上下同平收尾，如春联“岸上麻叶，伸绿掌要啥。池中莲藕，握红拳打谁”，弄明白语序才能区分上下联。
三，上平下仄收尾春联“妹妹我思之，哥哥你错了”，弄明白联语逻辑关系才能区分上下联。
四，上仄下平收尾春联“祖国山河壮，神州景物新”，这是上仄下平收尾对联，但这种对联区分上下联不能单靠平仄。
春联的来历30字左右
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名，春较多用大红纸书写，当新春佳节来临之际，千门万户，到处是鲜红的春贴，确实能显示出一派盎然春色。
1.春联的来历
春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。
两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。
唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。
唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。
唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
2.中国最早的春联
由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下:
春联的来历30字左右
春联到底起源于何时，民间流传最受欢迎接受度最高的，是朱元璋用行政命令的方式，强制命令全国百姓，除夕夜前张贴春联，庆祝新年的故事。
这个故事说，朱元璋当上皇帝之后，这年过年，就想这半年过得红火热闹一些，命令，全国百姓都必须在门上，张贴用红纸写上对偶句子的春联。下旨之后他还不放心，还要亲自到京城中去走走看看，看看百姓们有没有遵守他的旨意。
结果溜达这一圈，果然发现有一家门上空白，没有贴红色的春联，朱元璋很是生气，前去质问。结果一打听发现这家人世代帮人阉猪，全家大字不识一个，又没有请到会写的人，所以没有办法贴。朱元璋得知原委之后，干脆大笔一挥，亲自写了一副对联送给这家人，只见朱元璋写道“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”恰好符合这家人所从事的职业，也堪称千古绝对。
从这之后呢，贴春联的风俗就在全国流行起来，成为中国人，每年必不可少的习俗。
但是，真正的春联是起源于朱元璋的旨意吗？这个答案当然是否定的。
春联很可能在秦汉时期已经萌芽，中国人很早就开始讲究汉字对称的艺术，这也可以算得上是较为原始的对联。比如说汉代流行一种辟邪的配饰——刚卯，刚卯就是用两枚一对组成，每一枚上写一些辟邪消灾，祈福的话，两枚已对上的话语整齐对称出现。
到了唐代时期，过年贴春联的行为可能已经出现。李商隐有一首诗叫做《娇儿诗》，其中有一句“请爷书春胜，春胜宜春日”，这里请人书写的“春胜”指的应该就是当时情况下比较原始的春联。
我们都知道到了宋代市民阶层兴起，由于整个社会比较富足，市民阶层不再仅满足于枯燥的物质生活，开始追求丰富的精神文化生活。王安石就有诗说:千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。从这句诗基本可以看出，过年时候贴春联，在宋代，已经是普遍流行的了。
所以我们或许可以得出这样的结论，早在秦汉时期春联就已经蒙生于中国汉字汉语对偶的艺术之中，到唐代，正式的在过年时书写，张贴的春联开始成形，经过五代实际的发展，到两宋时期称为市民阶层，人民大众，喜闻乐见的过节方式。
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