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达斡尔族不能吃什么
达斡尔族忌讳吃鱼鹰肉,俗信吃鱼鹰肉便不能讲话,过去曾有“吃哑巴话”的忌语。不喜吃大葱、鸡蛋、马肉、狗肉;不吃祭天用的供品;在烧柴做饭时,不将筷子竖插在饭上或用斧子敲打锅盆,因“竖插筷子”会被认为是给死人上供,“敲打锅盆”会被认为是对祖先的不敬。在结交朋友中不与“不务正业”的人交往;家庭成员中如有参加“阿当哈”的人不待客;客人到家后如家中人不吃,会被视为对客人不敬;不戴狗皮帽子进屋;出远门或办事时,不空手而归;吃饭时,主人未让吃,客人不可先吃;客人登门,如家中被褥未叠,意味着主人对客人不欢迎;如吃饭时,碗筷不干净,意味着主人对客人不热情;主人送客时,客人应送主人到马路上;出远门或办事时,客人如送主人到马路上,意味着客人还会再来。在婚姻方面,过去一直盛行族内婚,但随着社会的发展,现在已基本与汉族通婚。
由于达斡尔族长期从事农业、牧业、狩猎、渔猎、林业等生产,因而,在饮食、服饰、生产、天文、历法、医药、礼仪、忌俗、婚姻、丧葬、节日、娱乐、体育等方面,形成了独具特色的传统文化。
在饮食方面,达斡尔族禁食猫、狗、蛇、鼠等动物以及一切凶猛禽兽的肉,还禁食所有飞禽走兽的生殖器官,但不忌食喜鹊、布谷鸟、猫头鹰、啄木鸟、野鸡(人工饲养的除外)、鸽子、野鸭等有益鸟类。达斡尔人主食小米、大米、小麦、玉米、稗子、糜子、高粱、青稞、马铃薯等,副食有牛肉、羊肉、猪肉、鸡肉、鱼类等。
在服饰方面,过去达斡尔族不分男女均穿长袍,老年男子多穿长袍,腰束宽布带或绸带,头戴尖顶圆帽,脚穿皮靴或布靴,冬季多在长袍外加穿皮袄,夏季则穿对襟短衣,下着长裤,扎腿带子。妇女穿长袍则下着长裙,扎腿带子,穿短袍则下着长裤,扎腿带子。未婚女子不穿长袍,只穿短衣长裙。现在,青年男子已多穿短衣长裤,头戴尖顶小帽或黑皮帽。妇女多穿旗袍,下着长裤,脚穿高跟鞋或其它式样鞋。
在生产方面,过去达斡尔族以农业为主,畜牧业为辅,狩猎、捕鱼业较为发达。农作物有小米、玉米、稗子、糜子、高粱、青稞、马铃薯等,以种水稗子、稗草、大麦草、燕麦草、豆类、糜子、谷子、小麦、马铃薯等为副业。现多从事农业、牧业和狩猎业。
在天文历法方面,达斡尔族对日、月、星星、雨、风、雷、雪、雹等自然现象的观察,非常仔细认真,有明显的物象感和天人感应。他们对日、月、星星、雨、风、雷、雪、雹等自然现象,以象征、取象、取音等手法,表达出了很强的直观性和审美价值。达斡尔族将一年分为12个月,每月分为3个旬,每旬为10天,每天以自然现象命名,如“阿涅”“阿涅乌格楞”“阿涅额尔格楞”“阿涅额尔格楞古希”(即月初、月中、月末)。对“二十四节气”和七十二候(即每年节气各分为三候,共七十二候)非常熟悉。还有七日出,七日为一旬,二十八日为一月。有的认为一月即是一个人,初生为婴儿,二十八天为婴儿,十四日为青年,七日为一壮年,七日为一壮年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一老年,七日为一
关键词达斡尔族饮食达斡尔族的传统食品
达斡尔族的主要食物是米饭、饼和粥。每顿饭都有肉和粗粮蔬菜。米粉主要是大米。生活在黑龙江北岸,动物肉曾经是主食之一。自从迁移到嫩江流域后,肉类减少,蔬菜增加,粮食逐渐成为唯一的主食。主副食种类繁多,营养丰富,风味独特。
燕麦被称为“花梨果”,含有狍子肉或牛奶的燕麦被称为“花梨果八”。这是达斡尔族,尤其是老年人最喜欢吃的饭。
烤燕麦粉叫“黑格”。炸碎的五谷叫做“新特乐”。哈格和腹地经常混合白糖、黄油和牛奶。哈格里夫斯和穷乡僻壤因为抗饥饿能力强,干燥,便于携带,很受猎人,椽子和农民的欢迎。
鸡翅被称为“夏_”,是将小米放在炕上煮,然后磨碎制成的。
姬子大米是达斡尔族最喜爱的传统大米。黄澄澄的大而圆的粒子就像金色的珠子。
蒸小米饭煮的时候,一般会拌上芸豆。吃的时候不要泡鲜奶或者酸奶,泡鲫鱼汤。有时他们还直接做牛奶、小米、大米粥,称为“素食制”。
据《本草碑要》年清人编纂的记载:纪与卜辞。甘草,益气和中,宣益脾胃。可见小米营养丰富,有益人体健康。
小米之所以这么好吃,是因为它在加工前是在锅里煮的,所以米糠中的营养元素会毫无保留地浸入大米中,从而减少大米加工过程中维生素的损失,保存更多的碳水化合物、蛋白质、无机盐和维生素。因此味道鲜美,在研磨过程中不易碎,从而增加了大米的产量。煮饭还能破坏小米中的酶,杀死害虫,所以小米大米的储存时间比其他大米长。大米是不经过蒸煮直接磨碎的大米。达斡尔人称之为西吉莫。即墨是米色和白色的,像玉珠。做菜的时候也拌芸豆。食用时,浸泡在动物肉汤或新鲜或煮熟的牛奶或酸奶中。
即墨还可以做稠粥——西吉道德粥,是黄油和白糖混合而成。
“Vareselle”由四季摩生产的前三天优质牛奶制成。吃的时候通知姓户,选个代表,用碗勺收集品尝。即使是住在分散的邻村的本莫昆胡,得到通知后也会骑马赶来。这是因为这是达斡尔族古老的方式之一,象征着莫昆内部的团结和荣辱与共。现在虽然没有通知本莫昆,但也要通知邻居来尝尝。劳拉不仅正常吃饭,而且每个家庭都会在12月8日吃饭。
西粉还可以做海绵蛋糕、豆包、柳叶煎饼。
用西吉面粉做成的有吉祥图案的饼——的炸果叫“西芝阁”,用糖和油拌的叫“和芝阁”,用山楂粉、黄油和白糖拌的叫“瓦”。这些蛋糕可用于婚宴、节日和招待贵宾。大盘子里摆满了各种各样的饼,吃起来软糯、酥松、酸甜、醇香、鲜香。
荞麦被称为“好乐”。由荞麦粉制成的宇易被称为“达尔巴达”,是达斡尔族主食中的上品。上菜时,拌牛奶或浇野禽汤、鸡汤。荞麦面还可以拌上肉汁,做成拇指指甲形状的面条,称为“格巴达是什么日子”。紫苏糊馅的荞麦饼被称为“巴列维土莫”。这个蛋糕也可以用白面粉做。
荞面做成的杯型馒头,叫“一磨五涂磨”。这种馒头一般是在菜锅里煮,然后拿出来单独吃。还有蔬菜和调味品的味道渗透到馒头里,让它们尝起来不一样。用牛奶煮荞麦面,蘸糖和黄油吃,称为“托古尔”。这种面团也可以用白面粉做成。做的时候用手或者刀把它切成菱形。把汤或牛奶和荞麦面混在一起的叫“面”,把牛奶或汤和荞麦面混在一起的叫“面”。这种用荞麦面和小米做成的粥叫做“萨布里丹巴达”。
裹有荞麦面的煎饼被称为“OrikuMolauTumo”或“烤勺Leutumo”;做的时候把葱花和肉油拌在一起。味道也很好。荞麦被称为“阿拉米达”。达斡尔老人喜欢吃狍子肉阿拉米达粥。阿拉莫和小米或者小米可以组合成两种大米,可以泡牛奶或者肉汤。荞麦肚脐被称为“泥鸡”,是拉吉人和达斡尔人的主食。达斡尔人也喜欢荞麦粉包的蒸饺。大麦被称为“Muliguribada”,常用来做粥。除了面条,面条,煎饼,饺子,馅饼,馒头,白面也吃油炸饼,这被称为“TuwaVutumo”。
民国以前,达斡尔人吃面食,尤其是白面,比较简单,通常只叫撕面。民国以后,与汉人接触越来越频繁,学会了吃饺子、半月饼、馒头、豆包。目前常吃的主食有白面、荞面、小米、黍、玉米、山楂、高粱米。
达斡尔族的副食主要是肉、奶、蔬菜。食物总是被称为“萨斯贡”。吃炖菜,咸菜,炖菜是主要方法。
达斡尔族妇女在菜园里种各种蔬菜,所以有“菜园半年”的说法。菜荚被称为“日式裹菜”。冬春季节,秋后将豆荚切成细条,晒干。用日本黄瓜和土豆炖豌豆,这也是达斡尔族的常见菜。
长的蔬菜叫“努嘎”,烹饪以炖、煮、炖为主。秋天腌制酸菜的时候,把白菜用开水泡一会儿,把空水拿出来泡一会儿,然后放在坛子里腌制,冬天储存。制作卷心菜泥时,将卷心菜切碎的边缘和叶子与大蒜、盐和胡椒混合,在研磨盘上研磨成泥;它不同于韭菜酱和辣椒酱,有自己的特点。秋季采用窖藏、晒干等冬季储藏方式。
达斡尔族一直缺乏炒菜等高级烹饪技艺,只擅长做柳芽。柳芽菜被称为“昆米勒”、“昆别勒”或“库姆勒”,自古以来就是达斡尔族最受欢迎的具有民族特色的野生副食品。用猪肠、猪肉、鱼、狍子肉、芸豆或土豆烹调时。墨绿色的柳芽与紫色的芸豆、白色的肉片混合在一起,就像镶嵌在墨绿色绒毡里的红玛瑙、白玉片,特别和谐优雅。
柳芽浓郁的香味常常让人食欲大开,人们被它浓郁的香味迷住,直到吃饱了,想不起吃什么主食。流花崖菜桌上的主食再好,也会遭到百姓的冷遇。
据中外医学界研究,经常食用这种独特风味的柳芽,具有清热解毒、降火防癌的功效。
每年端午节,少数民族,尤其是妇女,会聚集在河边湿漉漉的柳树带上。这个园子不仅收成好,储存的蔬菜用不完,而且收获晒干的柳芽菜数量也没有减少。
除了采摘柳树芽,达斡尔人还采摘芒硝、野葱和野韭菜作为调料或馅料。将野生韭菜花掐碎,磨成韭菜花糊食用。
茄子切片,葫芦切条,晒干。
达斡尔人也很会腌制咸菜。各种咸菜都有。比如把胡萝卜和白菜切成丝,一起腌制。萝卜切块或者腌制,吃的时候切丝,或者切成小块,和野味肉丁一起炒,就成了一种泡菜。黄瓜切片或腌制。腌制茄子时,在茄子中间开一个洞,加入辣椒、大蒜、芹菜、香菜等香料。放在茄子里,这样腌出来的茄子就有了所有香料的味道。
达斡尔人也善于用自制的酱油作为调料。还有生吃豆芽做菜。
达斡尔人在做肉汤或炖肉时,喜欢加入一些当地特产,如蘑菇、黑木耳、黄花等,以增加味道。
达斡尔族的肉类有鱼、狍子、牛、羊、猪、野猪、鸡、野鸡、沙鸡、兔、龙等动物及动物肉。
吃鱼是达斡尔族的普遍习惯,主要方法是炖。鲤鱼一般是先煮,再炖,吃它的肉,喝它的汤。
达斡尔族盛宴以肉为上品。猪肉分上品和下品,切成小块。用手吃饭很贵。
用手拿着吃的时候,用盐水蘸着葱花或韭菜末、白菜末吃。尤其是每年的年夜饭,讲究全家围着桌子吃肉。
猪的一级猪肉叫“wach”,也叫尻背。二等肉被称为“Dale”,或肩胛骨。三等肉叫“酥肉”,就是屁股和屁股。瓦杰帕伊和戴尔只适合老年人和贵宾。普通亲戚朋友都会吃苏吉肉。其他动物和动物猪的食物也被视为肉类的荣誉,只供尊贵的客人、长辈和神灵享用。
除了吃手抓肉,达斡尔人还擅长晒狍子、羊、牛、鱼干。它们在水里煮,在油里炸。
肉一般用来炖、焖。狍子肉也在野外烧烤。民国以来,馅很常见。
达斡尔人过去只吃自制的紫苏油和芝麻油。大豆油、菜籽油和花生油现在被广泛消费。
牛奶也是达斡尔族的主要副食品之一。除了大米和面食,还用来制作各种高级营养品,如奶皮、黄油、酸奶等。
达斡尔人也喜欢烟酒。喝自制的奶酒、燕麦片、小米酒、柿子酒;现在,从市场上购买现成的葡萄酒是很常见的。
吸烟是对顾客的一种昂贵的献礼。不管是尊重顾客还是抽烟,都要用自己种的干烟叶。
达斡尔人也用野生果汁和各种茶来做饮料。喝茶也是达斡尔族的待客礼仪之一。
女性到了秋天,会去山野、河套采集野果,比如柿子、厚李子、榛子、草莓、玫瑰果、山三叶草等。除了生吃,他们还把它们磨成人工合成的野果粉,可以用来做糕点馅,也可以用开水融化成饮料。这种野生果汁有很浓的酸味、甜味和香味。这是达斡尔族特有的、风味独特的、滋补的高档饮品,专为婚礼和贵宾准备。因此,达斡尔族女孩、妻子和老年妇女都非常重视采集野果。
哪个民族不吃牛肉
问题一:什么民族不吃牛肉 在国内
1、苗族不吃牛肉,图腾就是牛。
2、础族、壮族有爱牛护牛的传统,一般不习惯食牛肉,但有例外,比如广西有的壮族地区有用牛头祭祀的习俗,肉是全村分食。
在国外
印度人不吃牛肉。牛是印度教的神物,禁止宰杀。
问题二:哪个民族不吃牛羊肉 不吃牛羊户的民族:
1、苗族不吃牛肉,因为牛是苗族的图腾。苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
2、傣族、壮族有爱牛护牛的传统,一般不习惯食牛肉,但有例外,比如广西有的壮族地区有用牛头祭祀的习俗,肉是全村分食。
问题三:什么民族不食用牛肉? 苗族,拉祜族,居住在南温河地区的傣族,黑衣壮族都是忌吃牛肉的。其中有些是因为以牛为图腾,有些是因为农业民族用牛耕田,当牛如朋友伙伴,所以忌吃牛肉,正如一些游牧民族不吃马肉一样,有些民族有牛有救其祖先的传说,所以不吃牛肉,如满族不吃狗肉一样。
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问题四:那些民族不吃猪肉、羊肉和牛肉? *** 各民族们不吃猪肉。
印度人大部分不吃牛肉。
羊肉没有听说有不吃的。
问题五:哪个名族不吃牛肉? 白族:大年初一起得最早的是白族小孩,起床开自己的“财门”;然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”。在小孩开“财门”的时候,各家主人争打第一桶井水;回家后烧泡米花茶喝。 达斡尔族:年年高。北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。 “糕”在汉语中与“高”谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。 藏族:藏族喜欢在春节邀约亲朋好友郊游野餐,弹唱祝福歌。 瑶族:瑶族在春节总要表演《耕作戏》舞蹈。 僳僳族:僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会,唱名调名诗。 阿昌族:男女老少则在这期间打甩秋(千)转秋(千)。 苗族:苗族的主要活动是斗牛、赛马、跳芦笙、打年鼓。 蒙古族:酒肉不尽。北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。 壮族:贺吉祥。居住在南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。 布依族:姑娘抢挑第一担水。居住在西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁先挑回第一担水,谁就被大家认为是最勤劳的姑娘。 景颇族:射荷包。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币、几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。 哈尼族:荡秋千。春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,小伙子们忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。 傣族:掷糠包。傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。 高山族:“围炉”。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。 满族:挂旗过年。挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。节日期间,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各样的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。 佤族:大年初一是戒忌日,外人不能入户,各家只能在家安闲。初二清早才热闹起来,亲朋好友互相拜年,然后到舞场跳春舞,一跳就是五至七天。 侗族:芦笙会。贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛,伴随着乐......>>
问题六:哪个民族不可以吃牛肉 蒙古族
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问题七:哪个族不吃牛肉和猪肉? 犹太教徒和 *** 教徒都不能吃猪肉,如以色列,中东的 *** 国家,伊朗,土耳其,阿富汗,巴基斯坦,马来西亚,印尼等 *** 国家和中国的 *** 不吃猪肉, 印度人似乎很爱牛 所以印度人是不吃牛肉!
问题八:印度人为什么不吃牛肉 他们视牛为神
问题九:什么宗教或民族很崇敬牛,甚至不吃牛肉? 印度教不吃牛肉,但中国境内此教徒甚少。如果到印度旅游或出差需注意。
达斡尔族简介
达斡尔族简介
在中国东北富饶美丽的嫩江两岸,生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族——达斡尔族。达斡尔族主要分布在内蒙古莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地。
达斡尔族有自已的语言,但没有文字;受清朝满族文化影响,通用满文。后普遍使用汉文,歌舞、体育是达斡尔人喜爱的活动。传统的曲棍球近年发展很快。大部分信仰萨满教,少数人信仰喇嘛教。
达斡尔族历史
达斡尔族是中国北方具有悠久历史和农业文化的民族。" 达斡尔" 是达斡尔族固有的自称, 达斡尔,意为“ 耕耘者” ,最早见于元末明初。我国历史文献中有称达呼尔、打虎儿、达瑚里、打虎力、达呼里、达乌尔等不同音译名称。新中国成立后,根据本民族意愿,统一定名为达斡尔。研究认为达斡尔族人可能是辽契丹族的后裔。清代,达斡尔族被编入八旗,并不断被征调镇守边关,甚至被远戍新疆,因而除东北外在新疆塔城还有数千名斡尔族人。在新疆的达斡尔族是17 世纪80 年代未,在清 *** 为平定西蒙古准噶尔部叛乱时,随西征大军从连云港龙江布特哈地区进入新疆的,当时他们被编入" 索伦营" 参加了平叛的历次战役立过不朽的功勋。达斡尔族人喜爱并擅长打曲棍球,莫力达瓦达斡尔族自治旗,被誉为“ 曲棍球之乡” 。
达斡尔族音乐
达斡尔族有九万四千余人,主要居住在内蒙古自治区,黑龙江省和新疆 *** 尔自治区塔城县,其中以内蒙古自治区最为集中,达斡尔语属 于阿尔泰语系蒙古语族,没有自己的文字,他们主要信仰萨满教和喇嘛教。『木库连』是达斡尔人最喜爱弹奏的民间乐器,青年男女常以此传递爱情的信息,乐曲在窗前,溪旁回响,此起彼落,辄至深夜。
达斡尔族礼仪
敬老、互助和好客。对长者,无论是在路上行走,还是出入房门,青年人都要让路;儿女外出归来,要给老人请安;凡有好吃的或是老人喜欢吃的食品,首先要敬给老人或给老人留下一份。客人来访,主人要递烟、敬酒、端出奶制品热情招持,若是贵客临门,还要增加“瓦奇”(猪肘子)和“手扒肉”等佳肴,盛情款待。无论谁家宰杀牲畜,都要选出好的肉分赠给邻居和亲友,狩猎或捕鱼归来,甚至路人都可以分得一份。
达斡尔族庆节
主要节日是春节。达斡尔族称春节为“阿涅”,是一年之中最盛大的节日。过年之前家家都要进行充分准备,杀年猪,打年糕。年三十用各种杂物码起一个垛,晚上点燃,老年人要把大块肉和饺子投入火中,祝福人畜兴旺,年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线,意味着吃到这只饺子的人可长寿两百岁;有的在一个饺子里放上铜钱,吃到的人意味着今后不缺钱花。初一开始拜年,拜年的人一进门就要打开主人家的锅,抢吃年糕,表示亲密无间,然后吃猪寿子、手把肉,妇女之间要互相赠礼,礼物有烟叶、奶皮、糕点和冻肉,春节一直过到正月十六。
正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们之间,特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑,认为抹得越黑,新一年越吉利。达斡尔族也过中秋节,吃月饼。
达斡尔族过去以自然界为崇拜对象,每年阳历五月,屯众杀牛或猪祭天、地、山、川诸神。每个家庭均有一个专司祭祀的萨满,除祈祷、祭鄂博(一种山神)外,甚至以巫术治病,届时要杀牛、羊,同时还要奉送许多食品。如奶皮、奶油及各种糕点,如今祭祀活动已不多见。
达斡尔族婚俗
结婚要置办酒宴,食品和菜肴必须丰盛,特别是在迎亲时,如果沿途碰见行人,不论是否相识,都可分得一份酒肉和点心。结婚仪式后,主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。
男女青年订婚后,男方要送女方家马、牛、羊和酒,称为“ 大礼” 。这一天姑娘要躲起来,不见未婚夫。婚礼前一个月,男方还要送一次小礼,礼品主要是衣、物,这时未婚夫妇才可以见面,并在一起吃“ 拉里” 和挂面。在察恩特宴上,未婚夫要向女方父母及其他长辈敬酒、磕头,正式认亲。老人们则赠给未来的姑爷钱、钱搭子等礼物。席筵上双方还要互致传统的祝词。
在达斡尔族的婚礼中,送亲人包括男傧相“ 花大” ,女傧萝相“ 活多沃” 和新娘的弟辈“ 库吐鲁” 。当送亲人陪护着新娘到达男家后,新郎家要对送亲贵客格外加以关照,未进门,便先敬“ 进门盅” ,进屋后又要设“ 接风酒” ,可谓细致入微,唯恐慢怠礼不周,但宴席间“ 花大” 们往往还是故意横桃鼻子竖挑眼,“ 库吐鲁” 们则一边吃喝,一边偷酒杯、筷子、碗碟等藏在身上,借以捉弄姐夫和陪客。因为达斡尔人认为,酒杯是为新郎新娘准备的量粮食的斗,碗碟是盛粮食的箩筐,都是不可缺少的生活用品。因而席后男方发现少了东西,便开始搜查,搜出便罚“ 偷” 酒杯者喝酒一杯,“ 偷” 碗者喝酒一碗,第二天,送亲人准备打马回程时,也伺机“ 偷” 走几个酒杯、碗碟,待新郎带酒追来,才肯归还。
达斡尔族服饰
传统的达斡尔族服饰,男子夏季穿白汗衫、白裤子,自制的布鞋才皮靴;冬季穿长袍,戴礼帽或黑绸瓜皮帽,腰束布带,脚穿皮靴。女子穿女式旗袍,不束腰带,颜色以蓝色为主,脚穿白布袜,绣花鞋,冬季穿棉衣、棉裤或皮衣、皮靴。喜庆之日,女子才穿各色绣花绸缎衣服,外套坎肩,与清代满族服装样式基本相同。
达斡尔族饮食
以粮食为主食。主食中以稷子米和荞麦面为主。达斡尔族的面食以荞面为主,有刀削面、刀切短面条、揪面片、手指压柳叶状面条,和用拇指在另一只手掌上碾成的薄卷片等,这些荞面食品都直接在牛奶或兽禽肉汤上煮熟。肉食过去曾以野生动物为多,有子、鹿、驼鹿、野猪、黄羊和飞龙、沙鸡、野鸡等。随着狩猎业减少,家养的猪、牛羊、鸡成为主要肉食。达斡尔族喜爱吃手把肉和片白肉。
平时,喜用肉炖蔬菜。常吃鱼,主要烹调方法是清炖和清蒸。
达斡尔族房前屋后常种有各种蔬菜,除了大量应时吃用外还加工成酸菜、咸菜、干菜,以备冬春食用。最有特色的是用刀将豆角和西葫芦削成细长条,晒干后编成股储存。达斡尔族妇女还采集柳蒿菜、山葱、山芹菜、黄花等野菜,煮熟食用。
饮料有鲜、酸牛奶、奶酒、奶米茶等,奶米茶是把少量稷子米炒有轻微味后,加牛奶和水烧煮即成。达斡尔族妇女还喜把采集的稠李子、山丁子、榛仁等磨为合成粉,饮用时冲入开水,拌白糖做成类似面糊的饮料饮用。味道可口。
典型食品有:?燕麦炒米、面。达斡尔族野外劳动中常用的食品;?“瓦特”和“希日格乐”。达斡尔族的两种糕点食品,常用于节日、订婚喜事和葬礼时招待宾客和乡亲;?“拉里”。牛奶熬的稠粥,用稗子米或荞麦脐子加鲜奶或酸奶熬成,拌黄油和白糖食用。食用时,需请亲戚邻里前来品尝,以示亲邻和睦,牛畜兴旺。
达斡尔族建筑
达斡尔族的村庄都具有独特风格,依山傍水,风景十分秀丽。房舍院落修建的十分整齐,一幢幢高大的“ 介” 字形草房,给人一种大方粗犷的印象。家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱芭。院落严谨,马棚和牛舍一般修筑在离院较远的地方,保持干净清洁。
达斡尔族的住房多以松木或桦木栋梁为房架,土坯或土 为墙,里外抹几道黄泥,顶苫房草,二间、三间、五间不等,二间房以西屋为卧室。东屋为厨房。三间或五间以中间一间为厨房,两边为居室。房子一般都坐北朝南,注重采光。窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕,俗称“ 蔓子炕” 。蔓子炕保温性能好,是达斡尔族人冬季不可缺少的取暖设施。
达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上, 多由长辈居住。儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋。西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。
达斡尔族习俗
敬老、互助和好客。对长者,无论是在路上行走,还是出入房门,青年人都要让路;儿女外出归来,要给老人请安;凡有好吃的或是老人喜欢吃的食品,首先要敬给老人或给老人留下一份。客人来访,主人要递烟、敬酒、端出奶制品热情招持,若是贵客临门,还要增加“瓦奇”(猪肘子)和“手扒肉”等佳肴,盛情款待。无论谁家宰杀牲畜,都要选出好的肉分赠给邻居和亲友,狩猎或捕鱼归来,甚至路人都可以分得一份。
祭龙王时,不准妇女观看;渔场内不准背手走路;鼠日、火日忌开犁播种;忌砍伐祭祀树;忌用白桦、榆木盖房;女子不得在偶数年龄成婚;人临终前家人不得睡觉;双日不得入葬;外姓死者,忌从正门抬出;忌外人携武器人族人住所;女人忌上房顶;女人忌跨男人身体;孕期内不得往灶里看;忌外人横卧炕上;忌用尖状物指人。
达斡尔族宗教
达斡尔族大部分信仰萨满教,少数人信仰喇嘛教。达斡尔族过去以自然界为崇拜对象,每年阳历五月,屯众杀牛或猪祭天、地、山、川诸神。每个家庭均有一个专司祭祀的萨满,除祈祷、祭鄂博(一种山神)外,甚至以巫术治病,届时要杀牛、羊,同时还要奉送许多食品。如奶皮、奶油及各种糕点,如今祭祀活动已不多见。
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