如来佛祖的来历,如来佛祖的来历是什么

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如来佛祖的来历是什么?

来历如下:

如来佛,就是释迦牟尼佛。其实,他最早不是神,而是人,实有其人。如来佛处于公元前6世纪,正是我国春秋时代,与孔子同时。他的名字是悉达多,他的姓是乔达摩。因为属于释迦族,所以人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。

人物特点:

悉达多天资聪颖,酷爱思考,智力超常,毅力过人。印度最高的学术是。五明”和“四吠陀”。所谓五明,一是语言、文字学方面的声明;二是工艺、建筑学方面的工巧明;三是医学方面的医方明;四是逻辑学方面的因明;五是宗教学方面的内明。

在这五明当中,每一明又包含了许多内容。譬如说声明,它就包含了语言学的全部内容。古印度一向不重视历史的文字记载,包括对于重大的历史事件,也都是口口相传留给后人的。因为没有文字可以参考,所以,要研究语言、文字本身的问题,其难度是超乎想象的。

如来佛祖的来历

如来佛祖的来历是:释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,相传三千多年前,他出生在一个富裕的皇室家族。释迦牟尼自幼见多识广,在见识了世间百态后,他对人的生老病死感到痛心,便下定了拯救世人于疾苦的决心。于是他离开皇宫,来到一棵菩提树下修行。经过多年的苦心修炼,释迦牟尼终于修成正果,然后他四处度化世人,成为了众人皆知的如来佛祖。

如来佛祖

如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。释迦牟尼(公元前623年—公元前543年)是古印度北部迦毗罗卫国的王子,属刹帝利种姓。据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

西游中燃灯古佛和如来谁大?

其实如来佛祖的受印于燃灯古佛,燃灯古佛是如来佛祖的师傅,自然要比如来大一些。如来佛祖原本是一个国家的王子,偶然机会得到了一朵罕见青莲,于是如来佛祖将这多莲花供奉给了燃灯供佛。燃灯古佛发现如来佛祖非常有慧根,于是指点如来佛祖经过了九死一生后立地成佛。

如来佛祖的来历

如来佛祖就是释迦牟尼佛,也称为释迦如来。 [1]

如来,佛是三界内的导师,六道四生的慈父,亦称九法界之本师。 [2]

在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大,法力无边。历史上确实有如来佛祖此人,他是古印度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。后外出修行,终成正果,创立了佛教。悉达多出生于公元前6世纪,他父亲是加比罗卫国国王,叫净饭王。净饭王为了想让悉达多继承王位,不让他出家,给他找了很多美色,悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行,于农历十二月初八成佛。

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释迦牟尼佛又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。

略称释迦、牟尼、文尼。亦译作:能仁、能忍、能寂、能默、能满、度沃焦,或 梵汉并译,称为释迦寂静。又称:世尊、释尊。即佛教教祖。

“如来”这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathāta),即一切法(事物)的真实状况,它又包含“如实”(Yathābhūtam)的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。佛字是“佛陀”的简称,是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是“布达”),佛陀的意义是“觉者”或“智者”。

“佛陀”是印度早就有了的字,但佛教给它加了三种涵义:

①正觉(对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了);

②等觉或遍觉(不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,即使别人觉悟);

③ 如来佛祖圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、

如来佛祖(10张)

最圆满的境地)。

如来:乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。如来佛祖神通广大,法力无边,是慈悲济世修真正善的佛。 [3]

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释尊称号之原由,见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十、阿毗昙八犍度论卷三十 等。

如来佛祖的来历

如来佛祖的来历如下:

如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多(公元前565年~公元前486年),是古印度北部迦毗罗卫国的王子,属刹帝利种姓。据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。

35岁时,他在菩提树下大彻大悟,开启佛教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。被后世尊称为佛陀(意为“觉悟者”)、世尊等;汉地尊称他为佛祖,即“佛教祖师”。如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大,法力无边。

如来佛祖的前身:

如来佛祖的前身是燃灯佛,梵文Dipamkar,意为“定光”,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。释迦牟尼佛主修今生,是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。弥勒主修未来,为未来佛,为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛,又名“定光佛”或“锭光佛”。

依《妙法莲华经》,佛告大菩萨众:“诸善男子!今当分明宣语汝等。是诸世界,若著微尘及不著者尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。自从是来,我常在此娑婆世界说法教化,亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国导利众生。诸善男子!于是中间,我说燃灯佛等,又复言其入于涅槃,如是皆以方便分别。”

以上内容参考

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