网络柳下惠梗怎么来的,女人说柳下惠是什么意思

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女人说柳下惠是什么意思

在现在这个物欲横流的社会,像柳下惠这样面对女色,任能坐怀不乱的正人君子可以说是相当少见了。后来又慢慢演变出另外一些意思。那么我们平常所说的柳下惠是褒义词还是贬义词呢?首先让我们一起去了解一下柳下惠这个人物,我们才能更好的理解柳下惠是什么意思。

柳下惠坐怀不乱的故事

柳下惠前720年出生于山东平阴,原名叫展获,又因死后谥号是惠,人们才称他为柳下惠。他是周朝时期鲁孝公的后代,并且曾经还在鲁国的朝廷中担任大夫一职,但是后来被罢免了,之后归隐山林。柳下惠死于山东新泰,享年99岁。在柳下惠生活过的几个地方,都建有许多祭祀他的祠堂或者庙宇,在民间备受尊敬。

《论语》中记载,当时柳下惠做了一个小官,因为性格刚正不阿,十分耿直,不愿意去巴结其他的官员,所以很容易得罪高官权贵,因此他就遭到了其他官员的排挤,连续三次被罢官。柳下惠虽然连连遭受受打击,郁郁不得志,但却因为他的才能闻名于天下。

当时各国都想请他去任职,可是柳下惠却一个都没同意。因为柳下惠觉得,他因为坚持了自己做人做事的原则,才一次次的被罢免,就算他到了其他国任职还是会碰到相同的事,还不如一直留在自己的家乡。

最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来就已经被广为传颂,可以说是家喻户晓。形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派。

在民间关于这个故事一直存在两个版本:

版本一:在一个寒风凛冽的冬夜,柳下惠独自一人在城门旁边睡觉,突然来了一个前来投宿的女子,身姿曼妙,面容姣好。柳下惠怕这个女子冻死,就解开自己的外衣裹紧女子,抱着这个女子取暖,两个人就这么坐着度过了一个晚上。因为柳下惠并没有对这个女子有什么非礼的行为,所以人们就夸他是坐怀不乱。

版本二:柳下惠外出拜访朋友偶遇大暴雨,刚好看到前面有一古庙,就跑去避雨,但是柳下惠一走进古庙就看到了一个未着寸缕的姑娘,他赶忙转身走出寺庙,自己站在外面的槐树下躲雨。这件事流传出来之后,就有了坐怀(槐)不乱的说法。

柳下惠特殊含义(性无能)

在我们日常的网络用语中,柳下惠是什么意思大概分为两种,一种就是“坐怀不乱”的本意,形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派,是一位在面对女色的诱惑时毫不动摇的正人君子,含有褒奖的意思在里面。

以上是对他的一个简介,最让他出名的还是他“坐怀不乱”的故事,看来柳下惠不仅是一个有才之人,更是一个正人君子:“坐怀不乱”这一成语典故的主人公就是柳下惠。那么柳下惠是什么意思呢?先来了解一下这个成语的典故吧!

但是却还有一种隐含的意思,当女生主动撩一个男孩子的时候,男孩子表现的十分冷淡,或者毫无“反应”,女生可能就会说你是柳下惠,当然这就不是再夸你了,可能就是在讽刺你是不是性无能,这么撩你都没反应,是不是个男人?

当然关于这个柳下惠,要想准确理解它的意思,必须结合当时的情景,不同情况下,柳下惠可能是褒义词,也可能是贬义词。

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柳下惠是一个什么梗

柳下惠是古代的一个人,关于柳下惠有一个故事,就是流传千古的“坐怀不乱”。据说,他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱,但是其不为所动。

引申意义:“柳下惠坐怀不乱”的典故在现代的用语之中,一方面常被理解为男性为人正直、意志坚强之外,另一个则常被笑谈或讽刺为男性性无能或者性冷淡。

柳下惠版本

版本一:

旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故,来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇女来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

版本二

也有传说是:某年夏天,展获外出访友,途遇大雨,直奔郊外古庙暂避,但一踏进门槛,见一裸体女子正在里面拧衣,展获急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨浇注。庙内妇女发觉,躲在门后,忙着湿衣。此事传为佳话,故有“柳下惠坐怀(槐)不乱”之美名。

柳下惠梗是什么样一个人

柳下惠梗是网友通过故事“坐怀不乱柳下惠”进行再创作传播的。

故事说是一年冬天,天地寒彻。柳子邻居家的一名女子,因为外出导致很晚才回家,家里人栓上大门睡觉了,无论怎样叫喊都没有反应,于是被冻僵在门外。柳子晚上在读书,半夜开门想舒缓下筋骨,却发现该女子冻僵于地。

遂抱持到自己室内,放于膝上,搂于怀中,用外衣裹住女子之体,用体温温暖该女,就这样抱持了一夜,救活了该女,而与其无任何越轨行为。可见其操行高尚。

柳下惠(公元前720年—公元前621年),姬姓,展氏,名获,字季禽(展氏族谱记载),又有字子禽一说,鲁国柳下邑人。中国古代思想家、政治家、教育家,鲁国大夫展无骇之子。山东香城留下一村,即柳下邑村。

曾任鲁国士师,掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范,其“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子以为“被遗落的贤人”,孟子尊为“和圣”。

周襄王三十一年(公元前621年),卒于鲁地故赵村,享年一百岁,谥号为惠。因其封地在柳下,后人尊称其为“柳下惠”,是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。

我不是柳下惠怎么接

柳下惠梗是通过网络途径传播而来的,主要有两种意思。一种是褒义,男子在道德方面情操高尚,作风正派,另一种是贬义,形容男孩子表现得十分冷淡。

柳下惠是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”,孟子尊称其为“和圣”。但是最近关于柳下惠这个梗是比较的流行,这就是网络发展的力量,不想出名都不行,那么柳下惠梗怎么来的呢

柳下惠梗是通过网络传播出来的,这就是网络的力量,迅速成为网络上的热词。在现在这个物欲横流的社会,像柳下惠这样面对女色,任能坐怀不乱的正人君子可以说是相当少见了。后来又慢慢演变出另外一些意思,就是大家平常所说的柳下惠梗。

人物评价:

柳下惠“坐怀不乱”,这还是小事情,历史上坐怀不乱的男人或女人有很多,不过古人以柳下惠作标榜。而坐怀不乱并不是柳下惠最高的一面,他最高的一面在这里:

柳下惠为士师,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?

柳下惠作士师,等于所在管刑法的官,勉强比作现代的司法部长或最高法院院长。他三次上台,三次都被罢免下台,于是有一个人对他说,你先生何必一定要在鲁国做事,出国去吧!你自己国家不要你,何必一定干,到别的国家说不定有更好的地位。

柳下惠答复他说,一个人终身行直道,思想、行为、做事完全直的,走正路来做人家的部下,在任何一个国家社会做事,都是一样会有问题,都要吃亏,会被挤下来的。如果以歪曲的心思,用手段来取得地位,以得功名富贵为荣耀,并不想真为国家社会做事的,那又何必离开自己父母之国呢?

祖宗都在这里,一样可以做事。换句话说,随便在哪里,决不走歪路,而走正路,在任何社会都是一样比较困难的。柳下惠的人品就在这里,为了贯彻人格的思想,为了贯彻传统文化以正道事人,以正道立身处世,忽视于功名富贵,那是身外事,并不在乎,这是他的人格。这里先记载他的事情,后面孔子还要提到他的。

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