水浒传梁山泊有多少兵马,梁山有多少兵马

本文目录

• 1.梁山到底有多少兵力
• 2.梁山能有多少兵马
• 3.水浒传梁山共有多少兵马
• 4.梁山有多少兵马

梁山到底有多少兵力

梁山的兵力在1万五到两万之间。

第十回:林冲上梁山之前，柴进间接提到梁山聚集七八百人，到芒砀山混世魔王樊瑞率三千人入伙，这样，梁山就已经7700-10300人左右，不包括零散的各地豪杰，如果算在内可能超过15000人。

宋江等人的起义军，其最盛的时候，兵力不会超过两万，宋朝数万军队之所以不敢与之抗衡，不是“其才必过人”，而是宋朝守内虚外的和“更戍法”的政策，导致官军不堪一击，对内对外的战争皆一败涂地的原因，也是宋朝起义次数甚多的主要原因之一。

扩展资料：

水浒传的小说取材:

宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。

但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。

它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到投降朝廷镇压方腊起义止，顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。

参考资料：百度百科-水浒传

梁山能有多少兵马

●shanzhuke 《水浒传》中写到梁山好汉两赢童贯，三败高俅，北战辽国，南征方腊，而且，说到征战中所用的全是原班人马。 我们不禁会问水泊梁山到底有多少兵马？ 从《水浒传》那些描述大战的内容中，读者可以得到一些信息。许多学者和史学、文学爱好者推断，在梁山鼎盛时期，梁山的兵马不下于十万。这个数字实在令人震惊，小小梁山竟然藏着这么多人马。很多人认为这很正常的,不足为怪。他们指出：宋朝自宋太祖开国，都实行不抑兼并的政策，加速了土地集中的过程，出现了“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”的现象，导致农民起义不断，在宋朝三百余年（北宋和南宋）中，农民起义有四百余起，各地都有，而且在开国32年之后就有大规模的王小波、李顺起义；加之宋真宗时期的“澶渊之盟”和宋仁宗时期的与西夏和议中，明文规定给以辽国、西夏大量的货币和绢帛，这无形中加重了老百姓的负担，所以到仁宗时期，农民不断起来反抗，遍及中原各地。这似乎可以说明梁山起义军的人数一定会很多，施耐庵写的是合情合理。虽然这些人指出的都是事情，但史实证明梁山有那么多人马都是子虚乌有的事情。其实，这都是施耐庵为渲染梁山英雄忠义而捏造的。宋朝文献中提到宋江等人起义时，对它的人数甚是模糊。那么历史上的梁山起义军到底有多少兵马？或者说，它能有多少兵马？解决这个问题，我们可以从以下几个方面寻找答案。 一、从起义军之间的比较来看。 北宋有三次著名的农民起义，一是发生在宋太宗淳化三年（992年）的王小波、李顺起义；二是发生在宋徽宗宣和二年（1120年）冬的方腊起义；三是从宋徽宗宣和元年（1119年）到宣和三年（1121年），宋江等人以梁山泊为据点聚众起义。从持续时间上来讲，王小波起义于至道元年（995）镇压，历史三年；方腊起义于宣和三年四月镇压，只存于几个月；宋江起义，持续三年时间，比方腊长。从规模上讲，王小波起义“旬日之内，归之数万人”，这次起义使北宋统治者大为震惊，派禁军镇压；方腊起义风起云涌，四方响应，在几天内“有众十万”；宋江起义在宋史中只讲到“江以三十六人纵横齐魏，冠军数万无人敢抗”并没有说到有多少人，隐含的信息是人数不多。从成就来讲，王小波牺牲后，李顺率众占领成都，建立政权，称大蜀王，建元应运，设官建署,之后又先后攻占雅、汉、绵、合诸州，淳化五月，成都攻破后，还一度攻克忠、施等州；方腊起义军在三个月内，连克杭、处等六州和五十二县，“自号圣公，改元永乐置偏裨将”；而宋江起义攻打过郓、海等州，“起河朔，转掠十郡”，也就是打游击战，以抢夺为主。 从三次起义的比较中，可以看出，宋江起义远不如王小波起义、方腊起义的规模大，远没有水浒传中的那样轰轰烈烈。 二、宋朝的厢兵制度 北宋政府为了防止内患，奉行养兵政策。宋太祖认为，“可以利百代者，惟养兵也。方凶年饥岁，有叛民而无叛兵。”所以，每逢荒年，政府就派人募饥民当兵。而这种招募的兵就是承担各种杂役的军队，称作厢兵。在宋朝的厢兵中，有部分厢兵来源于流犯，官兵武技不合格或者犯法的也可充当厢兵，招募时厢兵一般不考虑体质。所以，政府给予工作，保证荒年，这种政策杜绝了起义军规模宏大的可能性，这也正是宋朝四百余起起义而没有大规模的重要原因之一。宋江所处的地方，即梁山，西面“澶渊之盟”地濮州（今河南濮阳），北接军事重地散府东平府（今山东东平），南临济州（治所在今山东巨野）。离东京应天府(今河南商丘)很近，处于这种位置的梁山不可可能有太多的流民,统治者为防范叛乱肯定会招抚大量的流民,从而断绝梁山的贼寇的数量. 三、赦免制度 早在宋太祖赵匡胤在位期间，每三年的十一月郊祭大赦的传统已经形成。这样的传统形成之后，很多人在犯罪之后把躲避风头等待君王赦免作为一种逃避的好办法。到宋徽宗时期，其在位25年就有26次大赦，平均不到一年就有一次。所以，宋江犯罪之后，逃往沧州避难等待大赦，晁盖邀其入伙而不愿意，而这代表的是普遍人的想法。既然等还不到一年的时间就能无罪，为什么要去沾占山为王、落草为寇这趟浑水呢？从侧面说明宋朝的统治很开明，没有动不动就杀人犯的现象，也就断绝的大多数犯罪分子落草为寇的念头，真正有想法的还是那些不知死活的亡命之徒。 四、宋朝的生活水平很高 在众多的封建王朝中，宋朝与其他王朝的发展成都更高。人均GDP最高的不是汉武盛世、也不是开元盛世、更不是康乾盛世，而是北宋。那个时候，文治治天下，百姓安居乐业。《清明上河图》展现的正是那个繁华的时期。中国农民是最实在的，在中国农民的心中，只要能吃饱饭，乐岁终身饱，凶年免于死亡就行了。所以，在生活水平高的那个时代，造反的人有之，但是不会很多。处于四川灌县的王小波之所以会返是因为人多地少，方腊会反是奸贼收割无度。两者处于的是远皇城的地方。而属于京东西路的梁山，用现在的话说可以说是京城腹地，生活水平不至于很低。 从制度到经济，都决定了农民起义的规模只是在一段时间内会较大，宋朝收复成都的时候，成都的起义军不过四五万。《宋史·童贯传》“四月，生擒腊及妻邵、子亳二太子、伪相方肥等五十三人于梓桐石穴中，杀贼七万。四年三月，余党悉平。”我个人对童贯七万这数不敢苟同，除非他杀得人包括帮源洞的黎民百姓。而宋江采用的分明是游击战斗法，不占城、不建立政权，可见他们的目的只是为了自己的生存，没有兵力守卫所占的城。《宋史·张叔夜传》“于是募死士得千人，设伏近城……贼闻之，既无斗志。伏兵乘之，擒起副贼，江乃降”。

水浒传梁山共有多少兵马

水浒传梁山的兵马可以达到10万之多。《水浒传》是以白话文写成的章回小说，列为中国古典四大文学名著之一，六才子书之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著，而罗贯中则做了整理，金圣叹删修为七十回本。

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进因为得罪了官府，被人告发，出于无奈，只得投奔外乡。后来碰到了一个下级军官鲁达，二人在酒楼谈天，得知酒楼卖唱父女受当地恶霸郑屠的欺凌，鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了郑屠。事后弃职逃亡，转去五台山出家，法名“智深”，

鲁智深受不了佛门清规戒律的约束，寺中长老只得介绍他去东京（开封）大相国寺看管菜园。在此期间，他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的美貌，设计陷害林冲，诬陷他“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送，才得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下杀了仇人，上了梁山。

梁山有多少兵马

梁山兵马不超两万人。

一百单八将是梁山泊上的一百零八个头领，由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。这一百零八人性格各异，各有所长，结局不同，是我国文学史上的经典人物群像。

林冲上梁山之前，柴进间接提到梁山聚集七八百人，到芒砀山混世魔王樊瑞率三千人入伙，这样，梁山就已经7700-10300人左右，不包括零散的各地豪杰，如果算在内可能超过15000人。宋江等人的起义军，其最盛的时候，兵力不会超过两万。

宋江完成了招安以后，朝廷要对梁山的人数进行一个清点，在清点完成以后，记在账面上的士兵也是只有两三万的人，所以说梁山这个时候是没有那么的强大的。

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《水浒传》的艺术成就：

《水浒传》之所以成为中国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。

《水浒传》的艺术成就，最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。

因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。

全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍，但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘，一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在我们面前，统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”的愿望，则是组成这幅历史图景的经纬。

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