白居易放言五首其二解释,关于鱼龟的诗句描写乌龟的诗句有哪些

本文目录

• 1.关于鱼龟的诗句描写乌龟的诗句有哪些
• 2.放言五首其三白居易
• 3.白居易放言五首其五原文
• 4.放言五首其二白居易

关于鱼龟的诗句描写乌龟的诗句有哪些

1.描写乌龟的诗句 1、《龟》唐：李群玉

静养千年寿，重泉自隐居。

翻译：安静地休养得到千年的寿命，在土壤的深层之处独自生活。

2、《姑孰十咏》唐代：李白

龟游莲叶上，鸟宿芦花里。

翻译：千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。

3、《龟虽寿》两汉： 曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

翻译：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

4、《放言五首·其二》唐代： 白居易

龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。

翻译：龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。

5、《小园赋》南北朝：庾信

龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。

翻译：乌龟诉说北方的寒冷，故国沦丧；仙鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。

2.形容甲鱼的诗词有哪些

1、《龟 》

唐代 徐夤

行止竟何从，深溪与古峰。

青荷巢瑞质，绿水返灵踪。

钻骨神明应，酬恩感激重。

仙翁求一卦，何日脱龙钟。

2、《龟》

唐代 李群玉

静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。

灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。

曳尾辞泥后，支床得水初。冠山期不小，铸印事宁虚。

有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。

3、《龟虽寿》

魏 曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之年，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

4、《 春日上方即事 》

唐代 王维

好读高僧传，时看辟谷方。

鸠形将刻仗，龟壳用支床。

柳色青山映，梨花夕鸟藏。

北窗桃李下，闲坐但焚香。

5、《龟》

宋代 苏轼

半脱莲房露压欹，绿荷深处有游龟。

只应翡翠兰茹上，独见玄夫暴日时。

3.赞美“甲鱼”的诗句有哪些

1. 神龟虽寿，犹有竟时。——《龟虽寿》

2. 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。——《放言五首·其三》

3. 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——《放言五首·其二》

4. 赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。——《九日登山》

5. 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。——《纪南陵题五松山》

1.龟虽寿 曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2.放言五首·其三 白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

3.放言五首·其二 白居易

世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。

祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。

龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。

不信请看弈棋者，输赢须待局终头。

4.九日登山 李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。

筑土按响山，俯临宛水湄。

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。

自作英王胄，斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

古来登高人，今复几人在？

沧洲违宿诺，明日犹可待。

连山似惊波，合沓出溟海。

扬袂挥四座，酩酊安所知？

齐歌送清扬，起舞乱参差。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。

别后登此台，愿言长相思。

5.纪南陵题五松山 李白

圣达有去就，潜光愚其德。

鱼与龙同池，龙去鱼不测。

当时版筑辈，岂知傅说情。

一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。

桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。

旷哉至人心，万古可为则。

时命或大缪，仲尼将奈何。

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。

归来归去来，宵济越洪波。

4.关于描写乌龟的古诗有哪些

1. 《龟虽寿》三国·曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2. 《龟》宋·梅尧臣

王府有宝龟，名存骨未朽。

初为清江使，因落豫且手。

白玉刻佩章，黄金铸印钮。

辞聘彼庄生，曳涂诚自有。

3. 《龟》宋·苏轼

半脱莲房露压欹，绿荷深处有游龟。

只应翡翠兰苕上，独见玄夫暴日时。

5.关于描写乌龟的古诗

只应翡翠兰茹上，独见玄夫暴日时。 -------------------------------------------------------------------------------- 次韵莲龟 翠盖相扶两不欹，多情独许见阳龟。

千年自有逃形处，聊与清香约暂时。 -------------------------------------------------------------------------------- 神龟赋 作者：【曹植】 龟寿千岁。

时有遗余龟者，数日而死，肌肉消尽，唯甲存焉。 余感而赋之。

曰：嘉四灵之建德，各潜位乎一方：苍龙虬于东岳，白虎啸于西岗，玄武集于寒门，朱雀栖于南乡。 顺仁风以消息，应圣时后而翔。

嗟神龟之奇物，体乾坤之自然。 下夷方以则地，上规隆而法天。

顺阴阳以呼吸，藏景曜于重泉。 餐飞尘以实气，饮不竭于朝露。

步容趾以俯仰，时鸾回而鹤顾。 忽万载而不恤，周无疆于太素。

感白龙之翔翥，卒不免乎豫且。 虽见珍于宗庙，罹刳剥之重辜。

欲诉怨于上帝，将等愧乎游鱼。 惧沈泥之逢殆，赴芳莲以巢居。

安玄云而好静，不淫翔而改度。 昔严周之抗节，援斯灵而托喻。

嗟禄运之屯蹇，终遇获于江滨。 归笼槛以幽处，遭淳美之仁人。

昼顾瞻以终日，夕抚顺而接晨。 遘淫灾以殒越，命剿绝而不振。

天道昧而未分，神明幽而难烛。 黄氏没于空泽，乔松化于株木。

蛇折鳞于平皋，龙脱骨于深谷。 亮物类之迁化，疑斯灵之解壳。

-------------------------------------------------------------------------------- 上云乐 玉龟曲 年代：【南北朝】 作者：【萧衍】 玉龟山。 真长仙。

九光曜。 五云生。

交带要分影。 大华冠晨缨。

耉如玄罗。 出入游太清。

-------------------------------------------------------------------------------- 龟 年代：【唐】 作者：【李群玉】 静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。

灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。

曳尾辞泥后，支床得水初。冠山期不小，铸印事宁虚。

有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。

6.形容甲鱼的诗词有哪些

1、《龟 》 唐代 徐夤 行止竟何从，深溪与古峰。

青荷巢瑞质，绿水返灵踪。 钻骨神明应，酬恩感激重。

仙翁求一卦，何日脱龙钟。 2、《龟》 唐代 李群玉 静养千年寿，重泉自隐居。

不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。 灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。

扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。 曳尾辞泥后，支床得水初。

冠山期不小，铸印事宁虚。 有志酬毛宝，无心畏豫且。

他时清洛汭，会荐帝尧书。 3、《龟虽寿》 魏 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。 盈缩之年，不但在天。

养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。

4、《 春日上方即事 》 唐代 王维好读高僧传，时看辟谷方。 鸠形将刻仗，龟壳用支床。

柳色青山映，梨花夕鸟藏。 北窗桃李下，闲坐但焚香。

5、《龟》 宋代 苏轼 半脱莲房露压欹，绿荷深处有游龟。 只应翡翠兰茹上，独见玄夫暴日时。

7.赞美乌龟的诗句

1、神龟虽寿，犹有竟时。（东汉-曹操）

释义：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

2、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。（唐-白居易）

释义：我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。

3、无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。（唐-李商隐）

释义：无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。

4、戴冠碧兔立庭柏，脱壳乌龟飞上天。（宋-释安民）

释义：头戴华丽的桂冠站在庭院的柏树下，犹如脱下龟壳的乌龟一样飞黄腾达。

5、九十光阴能有几。金龟解尽留无计。（宋-朱服）

释义：九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。

8.描写乌龟的诗句

1、《龟》唐：李群玉 静养千年寿，重泉自隐居。

翻译：安静地休养得到千年的寿命，在土壤的深层之处独自生活。 2、《姑孰十咏》唐代：李白 龟游莲叶上，鸟宿芦花里。

翻译：千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。 3、《龟虽寿》两汉： 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。

翻译：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。 4、《放言五首·其二》唐代： 白居易 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。

翻译：龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。 5、《小园赋》南北朝：庾信 龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。

翻译：乌龟诉说北方的寒冷，故国沦丧；仙鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。

9.形容“乌龟霸气”的诗句有哪些

1、龟虽寿 / 神龟虽寿

两汉：曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。（腾 一作：螣）

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

2、江南逢李龟年

唐代：杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

3、祝英台近·春日客龟溪游废园

宋代：吴文英

采幽香，巡古苑，竹冷翠微路。斗草溪根，沙印小莲步。自怜两鬓清霜，一年寒食，又身在、云山深处。

昼闲度。因甚天也悭春，轻阴便成雨。绿暗长亭，归梦趁飞絮。有情花影阑干，莺声门径，解留我、霎时凝伫。

4、放言五首·其三

唐代：白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

5、卜居

先秦：屈原

屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”

屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？

“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？

“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

“此孰吉孰凶？何去何从？

“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”

詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

参考资料

古诗文网：***/search.aspx?value=%E9%BE%9F

放言五首其三白居易

放言五首 白居易

序 元九在江陵时，有《放言》长诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有

味，虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“济水至清河自浊，周公大圣接舆狂“斯

句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五首，以续其意耳。

其一

朝真暮伪何人辨 古往今来底事无 但爱臧生能诈圣 可知甯子解佯愚

草萤有耀终非火 荷露虽团岂是珠 不取燔柴兼照乘 可怜光彩亦何殊

译文

白日真黑夜假谁去分辨 从古到今的事无尽无休 只喜臧生能骗过圣人

又怎知甯子识破了装傻的 萤火虫有光非真的火光 荷叶上的露水虽圆岂能是真珠

不要烧柴去照亮车马 可怜的光彩有甚么不同呢

其二

世途倚伏都无定 尘网牵缠卒未休 祸福回还车轮毂 荣枯反覆手藏钩

龟灵未免刳肠患 马失应无折足忧 不信请看弈棋者 输赢须待局终头

译文

世上的事依托隐藏不定 尘世的事拉开缠绕没有停止过 祸福轮回像车论一样

荣光枯萎反来覆去像手持钩 龟灵占卜要将龟开膛破肚 马失前蹄不必忧虑

如不信时请看下棋的人 输赢还得等到局终才分晓

其三

赠君一法决狐疑 不用钻龟与祝蓍 试玉要烧三日满 辨材须待七年期

周公恐惧流言后 王莽谦恭未篡时 向使当初身便死 一生真伪复谁知

译文

赠给你一种解疑的办法 不用龟卜和拜蓍 试玉真假还得三天

辨别樟木还得七年以后 周公害怕流言蜚语 王莽篡位之前必恭必敬

假使这人当初就死去了 一生的真假又有谁知道呢

其四

谁家宅第成还破 何处亲宾哭复歌 昨日屋头堪炙手 今朝门外好张罗

北邙未省留闲地 东海何曾有顶波 莫笑贱贫夸富贵 共成枯骨两何如

译文

谁家住宅建成后还去破坏 那里来的亲朋哭了以后又唱起来了

昨天屋内外挤满了人 今天在门外就可以招待了 北邙山没有留下空闲土地

江浙一带海上何曾有稳定的波浪 不要嫌贫爱富去夸张

死后都成了枯骨又如何呢

其五

泰山不要欺毫末 颜子无心羡老彭 松树千年终是朽 槿花一日自为荣

何须恋世常忧死 亦莫嫌身漫厌生 生去死来都是幻 幻人哀乐系何情

译文

泰山不能损坏毫发 颜渊无意羡慕老聃和彭祖 松树活了一千年终究要死

槿木仅开花一天也自觉荣耀 何必眷恋尘世常怕死 也不要嫌弃而厌恶生活

生与死都是一种幻觉 梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢

白居易放言五首其五原文

放言，即无所顾忌，畅所欲言之意。而《放言五首》，乃是唐代诗人白居易的一组富含人生哲理的抒情组诗。这五首诗，是白居易被贬谪江州司马时于途中所做。而在此之前，白居易的好友元稹曾经在被贬谪江陵时亦作有五首放言组诗，故而白居易的这首组诗也算是对元稹的一种唱和应答。

白居易再被贬谪江州时，内心的心情想来也是比较矛盾复杂的。因为武元衡被刺杀一案，看尽了大唐朝廷的内斗与昏暗。或许在他想来，反正老子也已经被贬谪了，那干脆就无所顾忌的畅所欲言一番好了。谁知在他的这一番毫无顾忌之下，反而使他想通了许多的人生哲理与感悟，由此渐渐的开始改变，显得通达而内敛，且独善其身。这五首组诗，是白居易依据自己的人生阅历，分别就关于社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死等诸般问题的一番纵抒已见，以此来表明对唐宪宗元和时期的社会政治态度，并借此来告诫醒喻世人。

白居易结合了臧武仲与甯武子的故事，作了形象的对比。从而单刀直入的说，朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知甯子解佯愚。说的是，古往今来的那些伪善者是凡人莫能辩的。臧武仲奸诈而称圣，甯武子大智却装傻。什么是真？什么是假？世人因表象所惑，喜欢的却是道貌岸然的假圣人，却忽略了大智若愚的真高贤。世间许多人，缺乏明辨是非的能力，由于种种表象所迷惑，往往被那些伪善者引诱。轻者只是收割这些被迷惑者为他带来的利益，重者则会迷失到被引发至家国动乱的层面上来。而这些伪装的伪善者，往往又是那般的让人看不清，他们带着和煦的笑容，带领着被愚弄者一步步走向罪恶的深渊，当他们撕下这层伪善的面纱后，往往许多人已然无法回头。于是，白居易提出了分辨真假，辨别是非，去伪存真的一个办法。引出了后两段话，草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

正因为这份美感，往往迷惑了世人的眼睛。凡事不能光看表面，外表很真的并不一定是真的，去伪存真说难且易，说易且难，只需遇事时冷静对比一番作为便知。不怕不识货，就怕货比货，假的能欺人一时，终归不能欺人一世。此篇，白居易形象的运用对喻之法，阐明哲理。以辩伪之说，对当时的时事昏暗针砭了一番，既抒发了心中忧愤，也发出了警示后人的呐喊与喻意。人世间存在着许多种假象，不要为眼前的诸般假象所蒙蔽，要善于通过现象去看通事物的本质。

放言五首其二白居易

公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。

这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。

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