两国交战不斩来使是什么意思,两国相战不斩来使

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两国相战不斩来使

指作战双方不能杀来往的使者。 成语出处: 明·施耐庵《 水浒传 》第69回:“自古‘两国相战,不斩来使’。于礼不当。” 两国相战,不斩来使的近义词: 两国交兵,不斩来使 成语语法: 作宾语、定语;用于交往等

为什么说两国交战不斩来使

两国交兵,不斩来使,是历代战争的规则。意思就是说两国交战的时候,不能斩杀双方派出的前来谈判的使者。

这是一种君子协定,有利于促进双方实现和谈,达到平息战争的目的。

这也是对人才的尊重,同时也表现了一个国家的气度和胸怀。

不过,在实际战争中,斩杀使者的情况也时有发生,假如这位使者嚣张跋扈、不可一世,很容易成为对方的刀下亡魂。

花剌子模杀蒙古使者,被灭国

在蒙古帝国建国的同时,中亚也崛起一个超级帝国,名为花剌子模。当时蒙古正在对金作战,对于花剌子模,蒙古采样怀柔政策,暂时不想与之为敌。

在公元1218年之前,蒙古和花剌子模曾经互通使者,双方基本上保持了互邻友好的关系,也达成了通商协议。

1218年,成吉思汗派出商队,带着大量贵重物品,长途跋涉,到花剌子模开展贸易。这支商队足有四百五十余人,几百匹骆驼。商队达到讹答剌城,城池的守将亦纳勒赤黑,见蒙古人带来这么多好东西,便想据为己有,随即他下令,将商队扣留。

扣留东西总要有个理由,随后,亦纳勒赤黑上奏摩诃末国王,说蒙古商队里有奸细,摩诃末没有经过仔细调查,就杀了几乎所有人。成吉思汗以强悍著称,一生最大的乐趣,就是杀死他们敌人,掠夺他们的土地,抢走敌人的财富和妻女。

只有蒙古人欺负旁人的份,成吉思汗还从没有被旁人如此亵渎过。就算如此,成吉思汗还是保持了相当程度的克制,他再次派出几位使者,到花剌子模,要求惩处肇事者,为死者报仇。

花剌子模的摩诃末国王表现得更为无礼,直接杀掉了使者巴合剌,这回成吉思汗彻底被激怒了。成吉思汗将对金的战事交给了木华黎,亲率十几万大军奔赴花剌子模,摩诃末将为他的愚蠢行为付出惨烈的代价。

貌似强大的花剌子模,在蒙古人面前毫无招架之力,蒙古铁蹄所到之处几乎没有活口,公元1231年,花剌子模被攻灭。这就是触怒成吉思汗的后果,可见斩杀使者,也要仔细看清楚主人,否则大祸就在眼前。

耿恭杀匈奴使者,险象环生

公元74年,耿恭在西域担任戊己校尉,屯兵金蒲城。公元75年,北匈奴单于攻打车师国,耿恭派三百军兵前去救援,被匈奴全部杀光。

随后匈奴骑兵将枪口转向汉军,金蒲城被团团围住,考验汉军的时候到了。耿恭命士兵在箭上涂上毒药,被击伤的匈奴士兵流血不止,之后匈奴被击退。

金蒲城水源不足,耿恭命令士兵转移到了疏勒城,源于疏勒城水源比较充足,可以长期固守。匈奴人为了减少伤亡,下令决了城外的河流,疏勒城水源被断绝。人如果不喝水,几天就回去丧命,好在上天保佑,城中士兵打了深井,冒出汩汩清流。

汉匈的拉锯战开始了,耿恭据城防守,有一定优势,但士兵数量也在锐减,匈奴骑兵却是越打越多,直到城池内粮食吃完,汉军也只剩下几十人。

史料记载:

“恭乃诱其使上城,手击杀之,炙诸城上。虏官属望见,号哭而去。单于大怒,更益兵围恭,不能下。”

便如此,匈奴仍攻不下疏勒城,匈奴单于改变对策,想劝降耿恭,旋即派出使者。耿恭假意谈判,让使者登上城头,还没等使者说话,就杀掉了匈奴使者,并放置到火堆中炙烤,烧焦的人肉味异常刺鼻。匈奴单于被激怒了,继续增兵攻城,势必要杀掉耿恭。

这场战役之所以如此艰难,源于汉明帝去世,朝廷没有及时派出援军。汉章帝即位,在司徒鲍昱的坚持下,汉廷才派出几千援军,也正是因为这几千汉军的救援,耿恭得以逃出生天。

最后耿恭和其部下只剩下了十三人,战争的惨烈程度可见一斑。耿恭坚贞不屈,打出了汉军血性,只不过他杀掉匈奴使者,也差点要了他的命。

耿恭能存活下来,基本全是靠着运气,假如援军再晚一点到,疏勒城必定也是一座死城。由此可见,斩杀使者也是要慎重考虑的,如果没有必死的决心,后果也是不堪设想。

常规条件下,两国交战,原则上还是不要杀掉使者为好,但具体情况也要具体分析,前提条件不同,结果也会大相径庭。

两国相战不斩来使

【成语原文】:两国相战,不斩来使

【标准发音】:liǎng guó xiāng zhàn,bù zhǎn lái shǐ

【繁体写法】:两国相战,不斩来使

【两国相战不斩来使是什么意思】:指作战双方不能杀来往的使者

【两国相战,不斩来使成语接龙】:并世无两 → 两国相战,不斩来使 → 使乖弄巧

【用法分析】:作宾语、定语;用于交往等

【读音预警】:倡导普通话,请按照音标

【liǎng guó xiāng zhàn,bù zhǎn lái shǐ】采用标准四声阅读。

【出处说明】:明·施耐庵《水浒传》第69回:“自古‘两国相战,不斩来使’。于礼不当。”

【对应近义词】:两国交兵,不斩来使

两国交兵,不斩来使

在明清小说中,经常出现“两国交兵,不斩来使”的说法。 这一说法最早出现在《左传》中,其原话为“兵交,使在其间者可也”, 意思就是,两国交战之时,双方的使者是可以自由来往两国的,而且最重要的一点是,使者的生命安全必须要得到保护,无论是哪一方,都不应伤害对方派来的使者。

后来,这一做法经常被古装电视剧情节所借用,所以渐渐地,“两国交兵,不斩来使”的概念成为了一件理所当然的事情。

如今,当我们重新审视这一做法时,不免要提出一些疑问: 不斩来使的合理性在哪里?使者有什么特别之处,才得以让血战的双方都纷纷退让,不敢伤其分毫呢?

所谓“使者”,即为得到了某种命令而必须完成某种任务的人,战争爆发之时派出使者,无外乎几个目的:或者是为了议和而谈条件;或者是为了彰显我方的实力而宣战。 乍一听,使者只是像一个“不入流”的传声筒,为了传达统帅或者国家君主的意思而存在,就为了完成这小小的任务,有时候甚至还要搭上身家性命,着实算不上什么好差事。但是,对于国家来说,使者的意义却不可被低估。

使者不是一个简单的“传话人”,而是交战双方的沟通桥梁。

在两军交战之时,将士们只管厮杀,鲜少有人能够跳出战争,为双方争取一个更好的局面,因为在血流成河的战场上,是没有人会想着听听别人怎么说的。而使者正好承担着这个十分关键的任务,他们是战争双方交流的重要环节, 通过派遣使者前往敌方,可以避免很多不必要的伤害,也可以为双方争取最大的利益以及和平局面。 甚至,在中国 历史 上,由使者来左右战争局势的案例比比皆是。

当初,秦国在西面崛起,秦军攻城略地,蚕食了六国不少土地。尽管如此,六国却是敢怒不敢言,因为每一个国家都与秦国有过殊死搏斗,结果却是败得惨不忍睹,只能在秦国面前忍气吞声。

此时,六国之中出现了一个叫苏秦的谋士,他游走于六国之间,希望能够让六国联起手来,合力抗击日益强大的秦国。通过他的多番游说,六国终于达成合纵联盟,同时六国委任他为六国合纵的国相, 协调各国一起对抗秦国。据说,此时的苏秦一人就可以同时佩戴六个国家的相印。

与此相似的,还有张仪以使者的身份游走各国,以“横”破“纵”,瓦解六国的“合纵联盟”;齐国使者晏子出使楚国,不惧楚王威严,机智地回击了楚王对自己的人身攻击,维护了自己和国家的尊严,“晏子使楚”随之成为一段佳话;还有蔺相如识破秦王“以璧换城”的阴谋,不惧危险,巧夺和氏璧......

可见,使者在国与国的交锋中扮演着重要的角色,发挥了不可忽视的作用,因此在国际上他们被视作国家的代表。 也就是说,伤害使者就等于伤害一个国家的脸面,无异于公然挑衅。要是在和平年代,杀害使者势必会掀起战争;而在两国交战之时,杀害使者则意味着断了双方的退路,双方再无议和的可能,这必然是一场你死我活的战争。

因此,战争的双方在一般情况下也不愿将自己往绝路上逼,为了给对方、也给自己一条后路,大家都会不约而同地尊重这一国际惯例,绝对不会伤害使者的性命。即使是自大狂妄如楚灵王,也不敢轻易侮辱晋国的使者韩起。

然而,我们也不得不承认,在如此“友好”的情况之外,也不乏十分血腥的案例。 在有些时候,双方也会罔顾这一国际惯例,动手杀害或者是大肆侮辱来使。

东汉汉明帝和汉章帝时期,朝中有一位很有名的将领,名叫耿恭。耿恭一生几乎都在沙场上度过,为了保卫东汉的领土而与匈奴厮杀。

有一次,耿恭出击匈奴,没成想却中了匈奴的埋伏,被围困在一个小城之中,身边只有随从将士几百人而已。匈奴本想趁此机会杀掉耿恭,除掉东汉一名大将,也算是为这么多年栽在耿恭手里的匈奴人报仇雪恨。可匈奴人想不到的是,耿恭虽然被围困,但却凭借有利的地势多次瓦解了匈奴人的攻击。

匈奴人久攻不下,于是就想着招降耿恭。尽管耿恭在过去的时间里杀害了许多匈奴人,但是毕竟他为人正直,是个不可多得的人才,就连匈奴王也听说过他的名号。

于是,匈奴人便派出一名使者前往,试图说服耿恭投降。那使者对耿恭说道:“你们被围困在这里,也撑不了多久了,被我们的将军抓获只是时间问题,何必做无谓的困兽之斗呢?如果你现在能够向我们投降,单于将会给你封王,不仅如此,你还能娶到我们部落里最美的女子为妻,如此一来,岂不美哉?”说完,使者十分得意,他认为匈奴王给耿恭开出的条件如此丰厚,他一定会乖乖跪下来投降。

但耿恭听完之后没有马上表态,而是邀请使者与自己登上城楼高处,在那里,匈奴人刚好可以清楚地看到他们。 随后,耿恭便抽出随身长剑,一剑刺死了匈奴使者。之后,耿恭又命人用火炙烤匈奴使者的尸体,然后把他送回匈奴处。耿恭此举,是为向敌人展示他忠贞卫国、与敌虏势不两立的决心。

后来,岳飞在《满江红》中也曾运用了耿恭的这一典故, 写下了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的诗篇,以表达自己对金人占领国家领土的痛恨。

无独有偶,明朝嘉靖年间,蒙古人曾经派遣过使者石天爵、满受突等人前往明朝的大同镇。蒙古人希望能够让使者说服明朝政府与蒙古通商,解决蒙古内部物资不足的问题。没成想,明朝政府见到蒙古使者之后,不但没有礼待,反而不由分说地将他们审问一通,最后还以“祸国治罪”将蒙古使者斩首于市。

此时蒙古的大汗是俺答汗,当他得知自己派去的使者不仅没有带回好消息,还被明朝人残忍杀害,他十分生气,不日便命人率兵从大同镇南下,攻打明朝。蒙古人一路烧杀抢掠,无数明朝百姓深受其害。明朝政府粗暴对待蒙古使者的行径给明朝招来了重大的边境危机。假如当时的明朝政府能够预见蒙古人的反应,想必也就不敢轻易地杀害蒙古使者了吧。

我们不得不承认,使者的身份和地位与国家的实力息息相关,在战国时期,这一特点就更加明显。但是在国际上, 无论是过去还是现在,大家似乎都更加愿意坚守“两国交战,不斩来使”的这一惯例,毕竟使者代表的是国家的脸面,如果因为国家强大而肆意伤害小国的使者,想必也会招来不小的麻烦,毕竟狗急了还会跳墙,更何况是人呢?

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