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七情六欲指的是什么?七情六欲是哪七情哪六欲
七情六欲：《礼记礼运》指：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；儒家的“七情”指的是：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲；中医理论中的七情指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
东汉哲人高诱对六欲作的注释：生、死、耳、目、口、鼻。六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。
佛教对七情六欲的理解是什么意思
七情是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲；
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
中医理论中，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
六欲是中国古代区分感情的一种分类，也可写作六欲。
指眼（见欲，贪美色奇物）、耳（听欲，贪美音赞言）、鼻（香欲，贪香味）、舌（味欲，贪美食口快）、身（触欲，贪舒适享受）、意（意欲，贪声色、名利、恩爱）。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
7情6欲指的是什么生肖
七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊， 感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
七情六欲的反义词：四大皆空
用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。
释义：“佛教用语，指世界上一切都是空虚的。”
扩展资料：
不同学派对七情六欲内容的描述：
七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
吕氏春秋.贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”后人将六欲概括为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
为什么说人有七情六欲七情指六欲指
所谓七情，即七种心情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲即六种欲望:求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲。人的所有情绪都可归纳为以上七情。
所有欲望都可归纳为以上六欲。七情中的喜指快乐、愉悦。怒指气贲、发怒。忧指烦恼、忧愁。思指挂念、想念。悲指伤心、痛苦。恐指害怕、恐惧。惊指惊讶、吃惊。
人的情诸可受外界影响而变化也可同时具有两种以上的情绪。所以人要把握自己的情绪，不要让情绪控制了自己，以至于迷失了自己。六欲中的求生欲指生存下来的欲望，是种活着真好的感觉。
舒适欲指让自身感触到舒服的欲望，像无疾病、无疼痛、无疲倦等。爱恨欲指根据自己内心的喜好和厌恶作出对人和事进行判别爱恨程度的欲望。优越欲指在好胜心理下显示自己的优越感和权威感，使别人服从自己的欲望。
求知欲指想要了解许多事物的好奇心的欲望。表达欲指想获得他人认同的欲望。所以说人的欲望是无穷无尽的，是修行路上最大的跘脚石。所谓七情，喜、怒、哀、惧、悲、恐、惊。从科学角度解释，七情就是人类的七种情绪。
而从宗教的角度来解释，可理解为人的七魄。有这样一种说法，人有三魂七魄，三魂分别是、天魂、地魂、人魂。天魂代表灵智、也可以解释为灵性，这是上天赐予人类的一条灵魂、万物生灵，只有拥有了灵性，才可以学习和思考。地魂代表本源，是三魂中的本源灵魂，相当于活人体内的元气。人魂代表情绪，也就是所谓的七魄。
而人们常说的“失魂落魄”，其实按照宗教的角度解释，就是失去了人魂，也就是七魄。从另一个角度来讲，七情也正好应对人体的七窍。所谓的七窍，便是人体的、目、口、鼻、耳。在外的感情都是从七窍进去人心的，所以人们常说情丝多烦恼。
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