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管仲提出的国之四维是什么
国之四维意思是，礼、义、廉、耻是维系国家的四项道德准则，出自《管子·牧民》，原句是“国有四维，一维绝则倾问，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭，何谓四维，容一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻”。
《管子·牧民》是《管子》的一段，是管仲所写的一部论文集，后由齐相管仲（约前723-前645）的继承者、学生，收编、记录管仲生前思想、言论的总集，《管子·牧民》国颂凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。
根据本讲国之四维包括哪些内容
国之四维包括礼义廉耻。国之四维即“礼义廉耻”其中：
“礼”就是指尊重。
“义”就是指公道正义。
“廉”就是指廉洁。
“耻”就是指有羞耻心。
四维是几千年以来的道德标准，是支撑道德思想体系的四根柱子，因此古语有云:“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国家乃亡。
四维八德具体指什么
四维八德的意思如下：
四维：礼、义、廉、耻。礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。“礼义廉耻”又被称为“国之四维”，指治国的纲纪准则。
《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
春秋时期的管子提出了“礼、义、廉、耻”四维，孟子也有“仁、义、礼、智”四端之说。至宋代，人们对儒学与社会改良的认识更为清晰，后来，人们将“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”连用，是谓“八德”。
三纲五常
1、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。出自董仲舒的《春秋繁露》，脱胎于孔子的“君君臣臣、父父子子”，将人伦关系进行了明确的主次关系划分，臣子应该以君王为主，子女应该以父亲为主，妻子应该以丈夫为主。这种道德观念很受封建王朝皇帝们的喜爱，对于社会的稳定起到了一定的作用。
2、五常：仁、义、礼、智、信。同样是出自董仲舒的《春秋繁露》，他在孟子五伦的基础之上，发展出了仁义礼智信五常，是对孟子五伦的具体化。
如图所示是什么意思解释
国之四维：指治国的纲纪准则。
国之四维包括，礼、义、廉、耻。
出 处：《管子·牧民》
国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。
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