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诗经六艺和孔子六艺的区别
六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节（类似今日德育教育）；乐即音乐；射即射箭技术；御即驾驶马车的技术；书即指书法（书写，识字，作文）；数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
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六艺特点
六艺”教育的特点是文、武并重，知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。
当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺”服务于阶级需要，但也反映了教育的普遍规律，对后世具有深远的影响。《周礼.地官.保氏》：“保代掌谏王恶
六艺是什么
六艺指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。礼：就是礼节，也就是人与人之间交往的时候要遵循的规矩。这是对人表示尊重的形式。乐：就是音乐，古时候的六乐指的是云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。射：就是射箭的技术，我们都知道，在古代的时候，射箭是许多男人都会的一种技能，分为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪五种射技。御：就是驾驶马车的技术。书：就是指书法，包括写字，认字等。我们会有一种说法叫做字如其人，如果你的字写的好，那么许多人不认识你的人见到你的字都会对你有一个好印象，这也是为什么现在的孩子从小就要开始练字的原因之一。数：就是算法，也就是我们现在所说的数学，在古代的时候，我国的数学就已经很发达了，数艺九科包括方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股。
礼乐射御书数是什么 六艺指的是什么
1、礼：礼节（类似今日德育教育）。
礼在古代中国有着无可替代的地位。六艺中的礼并不仅是礼仪、礼节那么简单，在礼中蕴含了国家政治，征战外交，生老病死，各种情感以及无数的生活细节。可以说，就是这些无所不在的礼塑造了古代中国人的生活与性格。
2、乐：音乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
古代中国音乐在社会生活中占有着重要的地位。除了作为陶冶人们情操的艺术之外，它还承担着更加复杂的责任。在那个等级森严的礼法社会，音乐成了调和感情的重要纽带，在维护社会和谐方面起到了不可替代的作用。
3、射：射箭技术。
古代君子，并非想象中的文弱书生。为了应付治理国家可能面对的各种问题，文武双全是对他们最起码的要求。六艺中的射箭，便是古代君子重要的“敲门砖”之一。擅长射箭的人，不仅可以在职业生涯中更加顺利，而且有可能成为冷兵器时代的大英雄。
4、御：驾驶马车的技术。
先秦时代也是一个离不开车的时代，驾车的技巧因此成了君子们的必修课。六艺中的御，便教授给君子们从日常行驶到特技表演等诸多驾驶技巧。那时候，一个驾车经验老到的驭手可以在很多场合派上大用场，小到上司的日常出行，大到国家的外交与战争。
5、书：指书法（书写，识字，作文）。六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
六艺中的书，也就是识字无可争议地成为基础课中的基础课。要求有一定的文学修养和文字表达能力。
6、数：数术又称术数，是计算、数学的技术。
六艺中的数同样是一门基础课，但它却蕴含着十分深沉的学问。在古代中国，数学和阴阳风水等“迷信”活动一起，被归入术数类。它的主要功能除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题，就是要计算天体，推演历法。
我想问一下小六艺分别指什么
1、“小六艺”是指“礼、乐、射、御、书、数”六艺，起源于公元前1046年的周王朝，直至唐代随着科举制的产生而逐渐消亡，它是周王官学要求学生掌握的六种基本才能，出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
2、礼：礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
3、乐：音乐。六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
4、射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
5、白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力
6、参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔
7、剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中
8、襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退
9、井仪：四矢连贯，皆正中目标
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