大六艺分别指什么,六德的含义

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六德的含义

六德包括义、忠、智、和、圣、仁,即君德、臣德、夫德、妇德、父德和子德;六行包括孝、友、睦、姻、任、恤,即孝顺父母、对人友善、邻里和睦、婚姻美满、任贤与能和体恤百姓;六艺包括礼、乐、射、御、书、数,即礼教、乐教、射箭技术、驾车技术、书法和算术。

六艺指的是什么

六艺与六经是两个不同的概念六艺指的是:中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼�6�1保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

礼:礼节(即今德育) 五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼;

乐:音乐 六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐;

射:射箭技术 五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪;

御:驾驭马车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左;

书:书法(书写,识字,文字) 六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借;

数:算法(计数) 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。六经指的是六部经典的儒家书籍《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、春秋》等六部经典的统称。其中,《礼经》汉代是指《仪礼》,宋以后《五经》中的《礼经》一般是指《礼记》。

古代六艺、六经分别指的是哪六艺、哪六经

孔子与六艺

一、六艺

何谓六艺?六艺之说有两:

(一)六艺者,礼、乐、射、御、书、数。

见《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”

(二)六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

见《史记·滑稽列传》:“孔子曰:六艺于治一也,《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易以神化,《春秋》以道义。”

见刘欲撰《七略》,其中著录“六经”经籍,也名之曰“六艺略”。

见班固的《汉书·艺文志》,则完全袭用《七略》之名。

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论《周易》始末及其意义

……

古说的“艺”即今说的“才能”,古把科学叫“艺之科”,周朝《六艺》是中国传统的六种才能教育体制:

一、礼艺五科:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

二、乐艺六科:云门、咸池、大韶、大夏、大护、大武。

三、射艺五科:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

四、御艺五科:鸣和鸾、逐水曲、舞交衢、过君表、逐禽左。

五、书艺六科:象形、指事、会意、转注、谐声、假借。

六、数艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股。

……

二、孔子教的六艺是哪六艺

第一种猜测:

孔子教的六艺是礼、乐、书、御、射、数。

证据:暂无证据支持孔子能系统地教射、御、数或教了射、御、数。

第二种猜测:

孔子教的六艺是礼、乐、书、易、诗、春秋。

证据:《史记·滑稽列传》“孔子曰:六艺于治一也,《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易以神化,《春秋》以道义。”

三、由两种六艺看孔子的影响

论《周易》始末及其意义

……

孔子的“诗、书、礼、乐、易、春秋”找不到先圣根据,因而是他的杜撰。他不喜欢周朝《六艺》中的“射、御、数”,因而删除;他要“修上”,因而补以“诗、易、春秋”。孔子为什么不喜欢“射、御、数”?为什么添补“诗、易、春秋”?

古《六艺》:礼艺是关于社交能力的学问;乐艺是关于达情能力的学问;射艺是关于知识能力的学问;御艺是关于主事能力的学问;书艺是关于记述能力的学问;数艺是关于数算能力的学问。这些,大约就是中国“周朝大义”中对人类才能教育的逻辑体制。被孔子删除的《射艺》是“周朝大义”中的认识论,它应包括现今的知识论、联想论、意识论、意志论和目的论;《御艺》是“周朝大义”中的逻辑论,它应包括现今理论中的形式逻辑、辩证法、决策论、历史唯物论和现实革命论等内容;而《数艺》九科标志了中国古代的数学辉煌。显然,射、御、数对一个没有接受过系统教育的孔子是陌生的,从他论说中不谈射、御、数就是个明证。他也只有从教育系统中删掉它们,才能表现出孔子的唯我独尊。他提升了诗情、易理、修春秋为《经》或《艺》,实质是把中国射、御、数的理性观念和古代的科学精神葬身于诗情、算卦、战乱的仁义关怀的民道感情观念中。社会的上下关系是上义下利,上道德下仁义,上官下民。孔子“毁道德以为仁义”就是以下犯上。说孔子也教射御数的人,根本拿不出当时的历史根据。

……

古代六艺是指哪些

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。还有一种说法,六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。

礼:礼节(即今德育) 五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

乐:是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的教育,学生十三岁舞勺,十五岁舞象,二十岁舞大夏,勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞,是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞,指手持盾、剑等武器,作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。

射:射箭技术 五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。

御:驾驭马车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

书:书法(书写,识字,文字) 六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。(注:转注、假借是识字方法 ,而象形 、指事、会意、形声是造字方法,其中形声字约占百分之九十。)

数:算法(计数)数艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股; 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。

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